About Doru

Nu-mi dați sfaturi, pot greși singur.

Ecoul unui eseu: eu

Sunt momente când vorbesc cu cei din cercul meu social şi îmi vine să mă ascund. Aş vrea, fără rezerve, să renunţ la tot ce am clădit, dacă am clădit ceva, să renunţ la toate învăţăturile pe care le-am dobândit şi să aleg o ieşire socială care să nu implice vreun soi de creativitate ori spirit critic, ci doar piscuri mediocre şi responsabilităţi limitate.

Cred că asta înseamnă să te simţi mic, inferior, să remarci că după câţiva ani de parcurs idei consacrate, înca nu eşti în stare să fii la înălţimea celor pe care-i stimezi. Cu toate că sunt privit ca unul care se descurcă, cu potenţial uneori, port în mine ideea nu doar că sunt foarte slab, ci şi că sunt în continuu regres. Asta, îmi spunea cineva, pare să se întâmple pentru că de îndată ce vezi mai mult, descoperind, devii tot mai rezervat. Însă, îmi mai spunea, ar fi şi o parte bună: a deveni mai rezervat denotă responsabilitate, nu laşitate, înseamna că ai priceput câte ceva din braţul de cărţi petrecute. Acestă rezervare vădeşte o necesitate a introspecţiei. O fi aşa? Nu ştiu.

Dar mă refeream la faptul că mă simt mic, inferior. De multe ori vreau să particip la cercurile spontane de discuţii, însa mă tem că nu voi şti să răspund la simplul “Ce faci?” şi tot ce mă mai îndeamnă să ader rămâne acel “mă pun în faţa lucrului împlinit”. Urăsc să-mi facă cineva asta, însă eu, faţă de mine, o fac permanent. Simt (uneori greşit) că oamenii au aşteptări de la mine şi în felul acesta rostesc “păi”-ul care semnalează intenţia participării şi aştept să văd ce-mi vine-n minte. Rareori am eşuat, mi-au venit în minte lucruri pe care s-a putut construi. Însă ştiu că de cele mai multe ori a fost meritul auditoriului pentru că a preluat ceea ce am spus într-o notă acordată pe subiectul dezbătut. Nu a fost meritul meu, ci al lor. Cum îmi dau seama de asta? Simplu, după a doua replică se dezvoltă în mintea mea un fel de reţea care îmi arată alte posibile legături între ce am rostit şi aportul lor la ceea ce am spus. Realizez apoi că sunt într-o încurcătură, că nu am intenţionat să spun tocmai ceea ce a rezultat, însa asum ca fiind de la sine înţeles ca aş fi dorit să spun şi ceea ce a reieşit ulterior.

Mă simt, aşadar, un impostor. Uneori, tot în mintea mea, port dialoguri imaginare fructuoase, însă când vine vorba să rezum oral ori în scris, am o problemă de vocabular. În minte rostesc puţine, există un limbaj pe care pur şi simplu nu-l pot traduce, deşi odată ce are sens pentru mine înseamnă că folosesc cuvinte din vocabularul pe care-l cunosc. Ce mă întreb aici este dacă nu cumva în mintea noastră avem un vocabular pentru atunci când gândim şi un altul, ceva mai limitat, pentru atunci când încercăm să reprezentăm ceea ce am gândit. De pildă, la fiecare a-l şaselea cuvânt am nevoie de o pauză, de aliniere a următoarelor şase cuvinte care să fie în acord cu cele şase anterioare şi care să producă o concluzie din cel mult alte şase cuvinte. Altfel spus, mă simt parcă legat de limbă, limitat la şase cuvinte.

Şi când predau ştafeta, bucuros, tot ce am spus începe să se reconfigureze în mintea mea, să se dezvolte conexiuni pe care le-am omis ori contravin. Rezultă idei, dar şi frustrări: aş fi putut spune mai multe ori mai puţine şi mai bine. Mai rău, când ştafeta revine încerc să expun toate “regânditele” într-o frază uitând că trebuie să fac pauză la fiecare şase cuvinte.

Iau seama, după recenzii, că aceste lucruri mi se întâmplă cu noţiuni pe care nu le stăpânesc foarte bine, care-mi sunt fie neclare, fie au mai multe înţelesuri, fie descopăr sensuri noi chiar în momentul în care le expun. Când stăpânesc conţinuturi îmi pare că pot jongla şi depăşi limita celor şase cuvinte, dar asta în virtutea faptului că am internalizate concepte care sunt definite pe alte şase cuvinte. Dar astfel nu fac decât să repet procesul pe care-l descriam: în locul unui cuvânt aşez un set de cuvinte. Îmi pare că este un truc, parcă aş vorbi pe scurtătură.

Cred că există o teamă în mine pe care aş vrea s-o depăşesc fără să mă simt dezarmat. Teama constă în deziluzionarea celor care ma ascultă, pur şi simplu simt că dacă voi etala fie un clişeu, fie un nonsens, mă vor judeca ireparabil. Nu ştiu dacă toţi oamenii sunt astfel, însă încerc să răspund uitându-mă la mine. Când cineva nu sesizeză o evidenţă, în opinia mea, primul impuls este acela de a-i atrage atenţia. Cred că se trage de la înclinaţia (firească îmi pare) care face pe orice om de a se poziţiona în antiteză cu ceea ce ai să-i spui fără să-şi dea seama. Când expun un raţionament, oricât de simplu, sau când reconstruiesc un argument, găsesc mereu posibile slăbiciuni la care nu m-am gândit sau chiar fisuri autentice. Devin antitezist cu de propriile rostite. Asta începe să consume din încrederea de sine pe care o aveam la început.

Ar mai fi ceva ce eu nu găsesc constructiv, cu toate ca alţii mi-au spus că este în regulă. Când sunt primit într-un cerc de discuţii, încerc să aduc de fiecare dată ceva nou cu toate că uneori nu este, pur şi simplu, posibil. Când simt că nu pot aduce nimic nou şi nici nu găsesc ceva cu care să iscodesc o poziţie anterioară, mă simt inutil, parcă aş fi cel care trage discuţia în jos, cauza momentelor acelea de linişte care se ivesc uneori.

Nu ştiu dacă ceea ce reclam este o problemă autentică, însă mă simt afectat şi nu văd altă soluţie decât să mă sustrag. Respectul de sine, în sensul unei vanităţi mascate, este singura piedică în a accepta sustragerea, dar ce voi face când acest combustibil, respectul de sine, se va termina?

Toarnă

toarnă cu picuri ucigaşe
nimicind toate gărgăriţele

şiroaiele de foc cuprind călătorul
coborât de zeu în penitenţă
în grota nefertilă părăsit
căutându-şi rostul şi lumina
până la moarte

orbecăind lecturi mundane
sortând petalele existenţei
puiul de zeu anunţă
absurdul
răstoarnă sensul cu gândul
strângând şireturile efemerului
fără ca vreo revelaţie să se arate
fără ca înaltul să mimeze lubricul demiurgului

şi nu există mângâierea nesfârşirii
şi nu există contemplarea sfârşirii
şi nu există fericire întru nefiinţă
şi nu există gând de veghe şi
nici rost în lume
nu mai mult decât dejecţii valorificate
sub sfichia dobitoacelor înseriate
târând intersecţii la groapă
cu sagă-n spinare şi cocoaşă-n suflu

Clarificare

Sunt oameni care nu mă cunosc şi oameni care pretind că mă cunosc. Eu mă cunosc foarte puţin, poate atât cât să mă recunosc şi să nu alienez. M-am gândit că unii oameni pot decontextualiza tot ce spun sau scriu. Am primit recenzii cum că expun doar frustrări, eşecuri personale şi sociale, fericiri sau nefericiri care, aşa cum spunea John Locke, sunt, în cea mai mare parte, rezultatul propriei regii.

Acum câteva zile am simţit nevoia unei justificări. Astăzi, însă, realizez că nu am ce să justific, nu văd rostul pentru care ar trebui să mă reflect în realitatea tuturor. Sunt particularităţi care vor rezona, cu puţin noroc, doar în raţiunea celor cu care împărtăşesc un set de valori similar, care fie au evadat din ghetoul obiectual, fie găsesc împliniri şi în imaterial. M-am întrebat, ca şi voi, la ce folos ceva ce nu se izbeşte-n concret? Cu siguranţă la înălţarea spiritului, dar nu intr-o cheie religioasă, inferioară, ci într-o direcţie extraordinară, în acord cu sensul vieţii intemeiat pe acele valori care, în fapt, sunt subiective, pur personale.

Singura precizare pe care aş dori s-o fac ar fi aceea că felul meu de a aborda realitatea nu exclude dimensiunea socială, nu sunt antisocial sau asocial, ci caut să evidenţiez că nu poate exista un set de reguli sau libertăţi care să garanteze fericirea, ci mai degrabă uniformizarea, iar aceasta suprimă orice soi de împlinire individuală. Ideea de fericire colectivă este utopică în condiţiile în care suntem oameni, şi nu maşini.

Monosilabic

salut
atât am să-ţi spun când ai să vii
şi când va fi să pleci
adio fără ocheade sau stres
fără o ultimă sărutare sau
rătăcire

gândurile bune şi nude
aduse cu primul zâmbet
pe toate să le-ndeşi în bocceluţa
cu semitonuri
în buzunarul plin cu zaruri
şterse de vreme şi de pietrele scumpe

monosilabic
din braţele tale mă voi smulge
cu dragoste mai pură ca niciodată
pa

De nepătruns

eram ecou străbătut de o rază întunecată
un gând lucind fraged dimineţii
şi căutam să cuprind mâna ta stângă şi
să mă ascund în palma ta
tu ştiai ca voi face asta de cu amurg
şi-acopereai ochii bufniţelor cu mângâieri ancestrale
coborate dintre nori peste pleoapele întristate
când te-am cerut pentru mine
am vitregit suspinele de atingeri celeste
întru lumină şi dezrobire
am găsit întunericul de sub clar de ziuă
căutând totul în certitudinea cernută zâmbetului
ca-ntr-o rugă
mă-nchinam oricărei urechi plecate nimicniciei mele
colbul universului meu
astăzi abisal
ieri curtat de minunatele iele cu sâni gingaşi
şi coliere purtate în şoaptă
vicioase creaturi suntem

Oameni şi meserii

Fără să generalizez, dar cu mici excepţii, frizerii, chelnerii, taximetriştii şi-ncă o categorie profesională care-mi scapă acum, dar îmi voi aduce aminte peste câteva fraze, sunt lipsiţi de imaginaţie când vor să-şi supraevalueze munca sau, pur şi simplu, să te fure. În opinia mea, zidarii sau instalatorii sunt considerabil mai creativi. Continue reading

Futil

în gândul călător zace suflul
iată-ne plini cu zel și patos
nimeni nicicând niciunde
paler și fason
copiii zarului
aruncați întru nimic

Portret

Când au ajuns în aceeaşi cameră, un chip sculpta o seriozitate conturată de frustrări provinciale, iar un altul o seninătate demnă de calendare. Chipul dintâi, sobru pentru că dădea bine la document, se etala fundamentat. Chipul din urmă importa mina unei circumstanţe sociale.

Între două îmbrăţişări, se scuipau prodigios. Şi astfel s-au hulit până la adânci tinereţi.

Bunicuţe pe Internet

De câteva zile răsfoiesc bloguri ale bunicuţelor moderne şi am remarcat că toate sunt armate oricând să-ţi percuteze un sfat, o reţetă culinară sau un goblen. Aceleaşi bunicuţe, gângurind cu nepoţeii, sunt mătuşile tuturor copiilor plimbaţi cu donaţia, instrumente pentru conturile filantropice.

Sfaturile sunt propuse de bunicuţe ca universal valabile, întemeiate pe vasta lor experienţă de viaţă, totuşi tinere-n suflet, şi au ca stindard moralizator zicala dacă nu ai un bătrân, cumpără-ţi unul. De pildă, în cea mai mare parte, nu înţeleg cum funcţionează cuptorul cu microunde, dar îl reclamă otravă tehnologică. Toate aromele, esenţele, agenţii de îngrăşare şi/sau afânare, cubuleţele potenţatoare de aromă, plicule’ele magice pe care le aruncă în mâncăruri nu se pot încadra în categoria otrăvurilor, acestea reprezentând secretul gustului.

Toate se pricep la bucătărie şi handmade. Când este vorba de plăcinta aceea din copilărie ori sarmaluţa interbelică umplută cu umbră, bunicuţele au întotdeauna reţete care l-ar transforma până şi pe Prâslea cel voinic într-un balaur flămând. Unitatea de măsură favorită a bunicuţelor rămâne încă împărţită, fie cana, fie lingura. Goblenul şi milieul sunt acum la coada listei cu idei pentru cadouri, bunele confecţionează ornamente din sare şi, credeţi sau nu, mililitri de amestecuri miresmatice gata să concureze Parisul.

Printre altele, bunicuţele sunt plăcut impresionate, chiar mângâiate, de campaniile care mediatizează copii bolnavi de leucemie sau tineri care sunt pe listele de aşteptare în vederea unui transplant de rinichi. Sunt primele care ne învaţă că alţii o duc mai rău decât noi, că politica se face exclusiv în for, nu pe facebook, pe bloguri ori la tribune, iar economiile se ţin pe rafturi, în debara, nu seifuri, în murături şi zacuscă, şi nu în conturi la bancă.

E greu să fii adult

Pe când deşteptătorul îmi căra pumni peste cap, visam o ceaşcă imensă cu cafea vărsându-se în urma mea.

Cred că voia să mă convingă să nu mă întorc sub cearceafuri.

După ce m-am spălat le dinţi, mi-am amintit de Moş Crăciun şi am căutat să-l invit într-un gând, în semn de protest.

Roţile, învârtindu-se, ne-au purtat înspre griuri înalte, şi nu înspre beznele plate.

Crima perfectă

prin tina desăvârşirii
cutezi gândul cel mai pur
cercând licori şerpuitoare
târând falbala cusută peste suflet
şovăind înspre un ideal
spoit cu radicali surogat
alburi vineţii pe sub pleoape
şi pe sub spală
de parca ai avea ochi şi la spate

colosul se va fi gârbovit oricum
strivind galaxii şi fentând abisuri
să poată fi proslăvit către apoi
şi veşnic adormit pe alcove mundane

sub înaintaşi
într-un sac viu
zac două echimoze
înveninate

reverenţele înaltului nu ţi-au fost de ajuns
gigantul s-a prăbuşit degeaba şi
de mâine îl vei ucide din nou

Cele bune

toate cele bune
vin mereu ultimele
sfâşiate de sfârşire

începe sfârşirea
simt mângâierea firului de iarbă
şi locul meu de sub lume

sfârşesc începând